محقق الاماني

انا عايزك تتمني علية وانا هحقق ليك اللي تتمناة

ببساطة كدة ؟

اة عايز الدنيا ترجع زي زمان

زي زمان ازاي يعني؟  يعني الاحاسيس المشاعر الحب الاخوة ..

خلاص خلاص يا عم انا بحسبك عايز فلوس ولا فيلا ولا حاجة من دي

طيب تقدر تتحقق لى دة  ؟

هي امنية صعبة شوية بس انا عندي الحل

اية هو ؟ انا فهمت من كلامك انك عايز ترجع ايام زمان

اة تعرف بس مش عايز تختار العصر اللى هتعيش فية؟ وبعدين مش هتلاقي لا تليفون محمول ولا تليفزيون ولا كمبيوتر

مش مشكلة

طيب انا ممكن اعطيك دى

اية دي؟

دي تفاحة لواكلتهاهتقدر تعيش العصر اللي انت فية واعصابك مرتاحة

ازاي ؟                   كل ما حد يوجه ليك اساءة هتقدر تلاقي لة عذر   وتقدر تشوف النص المليان من الكوب   

ماشي يا سيدى المهم نستفاد منك باي حاجة

واكلت التفاحة ومن يومها وانا شايف الدنيا  من الممكن ان الواحد يعيش فيها 

نضحك شويه..

 
مرة واحد غبي حب يطور الطيارة الهليكوبتر فك المروحة وركب بدالها
تكييف

مرة واحد غبي ابنه قاله انا عاوز موبايل ابوه قاله موافق بس بشرط
تركب اخواتك معاك
واحد ماشى ورا وحدة قالها الحلوة وراها مشوار قالتلة لا وراها
حمار
مرة 3 تلاميذ اتأخروا عن الحصة الاولى ، و لما وصلوا المدرسة
قالتلهم انتوا كنتو فين؟ الأول قال أنا ضاع منى الخاتم بتاعى، الثانى قال وأنا كنت
بدور معاه، فسألت الثالث وأنت كنت فين؟ قلها كنت دايس عليه!!
توأم قال لأخوه انت كنت فين من الصبح يازفت. ماما حمتنى مرتين
مره واحده حامل ابنها الصغير بيسألها:ايه اللي في بطنك ده يا
ماما قالتله :ده أخوك يا حبيبي...تاني يوم و هوه في المدرسه المدرس سأله:انت عندك
اخوات؟ قاله:كان عندي واحد بس ماما أكلته.
مرة واحد عصبي اتجوز وحدة عصبية الدكتور جاى ينزل الولد قاله
اوعى ياعم انا نازل لوحدى
واحد مشغول اتجوز واحدة مشغولة خلفوا ...عيل مش فاضيلهم
مرة واحد بيسال مراته انتى بتحبينى اد ايه قالتله اد ما انت بتحبنى
قالها وليه كده انا عملتلك حاجه لاسمح الله
عريس بيقول لعروستة لازم تعرفي ان كلمتي في البيت زي الساعه بصتلو
بنظرت غضب...قالها يعني لا بتقدم ولا بتأخر
عريس مسطول على الآخر في يوم فرحه..بعد المعازيم مامشيوا دخل البيت
لقى العروسة قاعدة، قال والله انا كنت عارف في الهيصة دي هاينسوا حد!
سألو واحد بخيل طحن: تعمل ايه لو الدنيا برد؟ قال: أروح جنب
الدفاية. قالو: ولو الدنيا بردت أكتر؟ قال:أقرب من الدفاية. قالو: ولو بردت أكتر؟
قال: ألزق في الدفاية. قالو: طب ولو نزل تلج؟ قال: أشغل الدفاية بقى وأمري لله
واحد بخيل دخل على ولاده وقعد يزعق بصوت عالى علشان مشغلين المروحه
على 3 وهما 2 بس
واحد بخيل عندو ثلاث تفاحات فتح الاولى لقى فيها دود التانية فيها
دود وصل للثالثة طفا النور و أكلها
مرة واحد بخيل شقتة ولعت ادى للمطافى رنة
واحد مسطول راجع البيت كل مايحاول يفتح الباب يترنح ، ويترنح ابنه
بص له من الشباك وقال له بابا أحدف لك المفتاح أبوه قاله المفتاح معايا ياواد احدف
خرم الباب
محشش قطع رأس أخوه وهو نايم...وقعد يضحك ويقول: هيتجنن لما يصحى
الصبح وميلقهاش
مرة واحد سكران ماشي في الشارع لقى واحد عنده حسنة فوق عينه قالو
ياخي عين دي ولا غين
واحد مسطول ركب تاكسي فالسائق قال له ممكن تشوفلي الاشاره اليمين
شغاله ولا لا فطلع المسطول رأسه من الشباك قال للسواق شغاله مش شغاله، شغاله مش
شغاله، شغاله مش شغاله!!!
مرة واحد مسطول قابل واحد قاله الساعة كام قاله خمسة وخمسة فرد
عليه المسطول وقاله ما تعرفشى تقول عشرة وخلاص
مرة صرصار كان زهقان قال اّخد عودين كبريت وقال اما أخش أتزحلق فى
الفريزر

أسباب انشراح الصدر وذهاب الغم والهم

الحمد لله الذي أنار قلب من شاء إلى الإيمان، وشرحه للإسلام، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك العلام، وأشهد أن نبينا وسيدنا محمداً عبده ورسوله - عليه أفضل الصلاة والسلام -. 

أما بعد:
فيا أيها المسلمون أوصيكم ونفسي بتقوى الله - جل وعلا - فمن اتقاه جعل له من كل ضيق مخرجا، ومن كل ضيق فرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب.
إخوة الإسلام:
إن الدنيا دار لا تخلو من الشدة واللأواء، ولا يسلم فيها الإنسان من الهموم والغموم والشقاء.. قال - صلى الله عليه وسلم -: "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" رواه مسلم.
إن المتأمل لأهل هذا العصر يجد كثرة الشكوى من الكآبة والضيق، والتضجر والقلق بسبب الهموم المتنوعة والأمراض النفسية المختلفة، حتى وصل الأمر عند البعض إلى الانتحار - والعياذ بالله - لهذا فالحاجة ماسَّة لمعرفة المنهج الذي يُقيم الحياة الطيبة، ويكفُل انشراح الصدور، ويجلب الفرح والحبور والبهجة والسرور.
إخوة الإسلام:
وهذه وقفات عند الأسباب التي تحقق تلك المطالب الثمينة، والمعاني السامية وَفق منهج الوحيين وسيرة سيد الأنبياء والمرسلين - عليه أفضل الصلاة والتسليم - فأولُ هذه الأسباب:
— تحقيقُ الإيمان بالله - جل وعلا – الإيمان المتضمنُ محبةَ الله ومحبة رسوله - صلى الله عليه وسلم - وإفراد الله - جل وعلا - بالخوف والرجاء، وتفويض الأمور إليه والاعتماد عليه وحده، والوقوف عند حدوده.. {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [النحل: 97]، {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً} [الطلاق:
— فالسعادة في الطاعة والبهجة في العبادة، والشقاء بكل معانيه، والضنك بجميع مفاهمه في الشرك بالله - جل وعلا - والابتداع في الدين، وفي المعاصي والسيئات، فما يُجازى به المسيءُ من ضيق الصدر وقسوة القلب، وغمه وهمه وحزنه وخوفه، فهي عقوبات عاجلة ونار دنيوية، كما قال ابن القيم - رحمه الله - يقول - جل وعلا -: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً} [طه: 124].
أيها المسلم:
اعلم أن المتفرد بالتدبير والتصريف هو الله - تبارك وتعالى - وأنه - سبحانه - هو أرحم بعبده المؤمن من نفسه، فانطرح بين يديه - سبحانه - واعتمد عليه وثق به، واطمع في فضله يطب عيشك، وينعم قلبك ويزدد فرحك وسرورك، ولا تستسلم للأوهام ولا للخيالات السيئة وأنت معتمد على الجبار - جل وعلا -.. {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق: 3]؛ أي كافيه كفايةً تامة في جميع أموره، وفي جميع ما يهمه.
السبب الثاني:
التحلي بالصبر عند المصائب، والتخلق به عند المضايق..قال - صلى الله عليه وسلم -: "عجباً لأمر المؤمن إنَّ أمره كلَّه له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراءُ شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراءُ صبر فكان خيراً له" رواه مسلم، إنه الصبر الذي يحدو بصاحبه إلى عدم التضجر والتسخط، بل صبر المؤمن الذي يوقن بما أخبر به المصطفى - صلى الله عليه وسلم - بقوله: "ما يصيب المسلمَ من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم، حتى الشوكةِ يُشاكها إلا كفر الله بها خطاياه " رواه البخاري، وفي رواية مسلم: "ما يصيب المسلم من وصب ولا نصب، ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كُفِّر به من سيئاته".
ومن الأسباب معاشر المسلمين أن يجعل العبدُ همَّه الأكبرَ الآخرةَ، والعمل لها والسعي من أجلها ؛ فمن أهمته الدنيا فقط وجعلها أكبر همه، حمَّله الله همومها وغمومها وأنكادها ؛ صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من كانت الآخرةُ همه جعل الله غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقرَه بين عينيه، وفرَّق عليه شمله، ولم يأته من الدنيا إلا ما قُدِّر له".
إخوة الإسلام:
ومن أعظم أسباب طرد الهموم وجلب الراحة والطمأنينة، المحافظة على الصلوات المفروضة، والإكثار من نوافلها بتدبر وخشوع، كما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي.. قال - جل وعلا -: {وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ} ورسولنا - صلى الله عليه وسلم - فيما صح عنه يقول: "يا بلال أرحنا بالصلاة" "وجُعلت قُرَّةُ عيني في الصلاة"، وقد رُوِي عنه - صلى الله عليه وسلم - فيما رواه ابن جرير: "فإن الصلاة شفاء".
معاشر المسلمين:
ومن أقوى الأسباب لانشراح الصدور وإزالة الغموم الإكثارُ من ذكر الله - جل وعلا -: {أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد: 28]، ومن أفضل الأذكار الإكثار من تلاوة القرآن بتدبر.. يقول - جل وعلا -: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ} [يونس: 57]، وكذلك المحافظةُ على أذكار الصباح والمساء، والإكثار من الاستغفار ؛ فمن أكثر منه جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيثُ لا يحتسب، ومن ذلك أيضاً الإكثار من الصلاة والتسليم على النبي الكريم.. اللهم صلِّ وسلم عليه ، ففي حديث أبي بن كعب - رضي الله عنه - حينما قال: "يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك"، وفي الحديث: "قال: قلت أجعل لك صلاتي كلَّها، قال: إذاً يكفيك الله ما أهمك من أمر دينك وآخرتك، ويغفر لك ذنبك".
معاشر الأحباب:
ومن أقوى الأسباب لدفع الهموم وإزالة الغموم، ورفع الحزَن والنكد، وطرد القلق والأرق، وجلب راحة البال وإصلاح الحال التوجُّهُ إلى العظيم الكريم - سبحانه - والتضرع إليه.. قال أنس:"كنت أخدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل، فكنت أسمعه كثيرا ً يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن.." إلى آخر الحديث الذي رواه البخاري.
وفي كتب الأذكار جملة من الأدعية لطرد الحزن، وإذهاب الهم، ورفع الكرب.
ومن أعظم الأسباب لانشراح الصدور وراحة البال النظرُ إلى النعم التي لا تحصى مما أنعم الله بها عليك أيها المسلم، وأن تستيقن أن ما أصابك من المكروه لا يكون شيئا بالنسبة للنعم التي تعايشها.. قال - صلى الله عليه وسلم -: "انظروا إلى من هو أسفلُ منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ؛ فإنه أجدرُ ألا تزدروا نعمة الله عليكم" متفق عليه.
لما قُطعت رجلُ عروةَ بن الزبيرِ - رضي الله عنه - قال له عيسى بن طلحة - رضي الله عنه -: "يا أبا عبد الله ما أعددناك للصراع ولا للسباق، ولكن أبقى الله منك لنا ما كنا نحتاج إليه.. رأيك وعلمك، فقال: ما عزَّاني أحدٌ مثلك"، وهو الذي يقول: "إن أخذ الله عضوا فقد أبقى أعضاء كثيرة".
إخوة الإسلام:
ومن أسباب زوال الهم والغم أن يعيش المسلم متفائلاً مستبشرا، نظره دائماً يقع إلى الحسن لا إلى السيئ يلحظ المحاسن فيغلبها، ويتغاضى عن المساوئ ويتناساها، فتحل حينئذٍ المحبة في قلبه، وتنزل السكينة فؤاده.." لا يَفرَك مؤمنٌ مؤمنة، إن كره منها خلقاً رضِيَ منها آخر" رواه مسلم.
معاشر المسلمين:
ومن الأسباب المعينة على انشراح الصدور في حال نزول الضيق والضنك أن يستشير المسلم ذوي الرأي، ويستمع لذوي النصح من أهل العلم والفضل والصلاح ؛ ففي ذلك تسليةٌ للقلوب وأنس للأفئدة، وطردٌ للهموم والكروب، فقد قال خباب بن الأرت - رضي الله عنه -: "شكونا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو مُتوسِّدٌ بردةً له - وهو في ظل الكعبة - فقلنا له: ألا تستنصر لنا ؟ ألا تدعوا الله لنا ؟..." الحديث رواه البخاري، ويقول الزبير ابن عدي: "أتينا أنس بن مالك - رضي الله عنه - فشكونا إليه ما نَلقى من الحَجَّاج، فقال: اصبروا العثر" رواه البخاري.  

ومما يجلب السرور ويزيل الهم الذي يحدث بسبب خوف من المستقبل، ويرفع الحزن الذي على الماضي أن يحرص المسلم على الجد والاجتهاد في إصلاح حاضره في دينه ودنياه، وأن يشغل نفسه بالأمور النافعة، ولا ينقاد للكسل الضار، ولا يستسلم للأمور المكروهة التي قد مضت ونفذت ؛ فاشتغال الفكر بها من باب العبث والمحال، فحينئذ يمضي قدماً في أمور دينه لتحصيل الخيرات ودفع المضرات.. قال - صلى الله عليه وسلم -: "المؤمن القوي خيرٌ وأحبُّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خيرٌ، احرص على ما ينفعك ولا تعجز واستعن بالله، وإن أصابك شيءٌ فلا تقل لو أني فعلتُ كذا وكذا لكان كذا وكذا، ولكن قل قدَّر الله وما شاء فعل" رواه مسلم.
بارك الله لي ولكم في القرآن وسنة سيد الأنبياء والمرسلين، ونفعنا بما فيهما من الهدى والفرقان.
أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين مالك يوم الدين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إله الأولين والآخرين، وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله أفضل الأنبياء والمرسلين.. اللهم صلِّ وسلِّمْ عليه وعلى آلهِ وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فياأيها المسلمون أوصيكم ونفسي بتقوى الله - جل وعلا - فهي وصية الله للأولين والآخرين.
أخي المسلم:
إذا وقعت بك ضراء، ونزل بك ألم أوجب الهم والغم فأسدِ لغيرك إحسان، وأوصل إليه جميلاً يعقب ذلك لك فرحاً وسرورا ؛ فالله - جل وعلا - يقول: {وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195]، وأكثروا حينئذ من الصدقة، فهي تدفع النقم وتزيل الهم، وهي سبب للشفاء والعافية، فمن تصدق بنية الشفاء وجد ذلك عياناً.
وقد صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "داووا مرضاكم بالصدقة "، وقد تواتر في قصص كثيرة عَبرَ التاريخ أن الصدقة لها تأثيرٌ عظيم في جلب الشفاء بإذن الله - جل وعلا - شفاء القلوب وشفاء الأبدان، وليكن شعارك أيها المسلم في هذه الحياة عند التعامل {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ} [فصلت: 34]، فكن ذا قلب لا يحمل الحقد، وكن ذا صدر بريء من التشفي والانتقام تسعد وتغنم، وتفرح وتسر.. قال الشافعي - رحمه الله -: "لما عفوت ولم أحقد على أحد، أرحت نفسي من هم العداوات".
ثم إن الله أمرنا بأمر عظيم ألا وهو.. الصلاة والسلام على النبي الكريم.
اللهم صلِّ وسلِّمْ على نبينا وحبيبنا محمد،وعلى اصحابة اجمعين والحمد لله رب العالمين
خطبة الجمعة بالمسجد النبوي - 11 ذو القعدة 1430 هـ

 أسباب انشراح الصدر وذهاب الهم والغم للشيخ/حسين ال الشيخ- جزاه الله خيرا.